1."踟躇"与"彳亍"有什么区别?《雨巷》中用的是哪个词啊? 踟躇,心里犹豫,要走不走的样子;彳亍,慢慢走路的样子。《雨巷》中用的是彳亍。
表示"走"的词有什么?
除了溜达、徘徊,还有踟躇、彳亍、巡逻、散步、踱步等。
请问"人从众,彳亍行"的下联?要求意境和工整!这个上联的意思是说,人如果太从众的话,走路就会受到约束,没什么效率!彳亍:形容人走路的样子,跟蹒跚有点接近!
木林森,山山出。
彳 亍【拼音chì chù】 形容小步慢走或时走时停。 在戴望舒的《雨巷》中写到:"像我一样,像我一样,默默的彳亍着……"。 [walk slowly] [古]∶慢步行走;徘徊 踟蹰横渡口,彳亍上滩舟。--李贽《观涨》。 彳亍而无所趋 彳
彳【拼音chì】,【动】(象形。小篆字字形象"行",象纵横相交的十字路。"彳"是汉字部首之一,习惯上称为双人旁。从"彳"的字多与行走、行为和道路有关。本义:慢步行走)同本义〖walkslowly〗彳,小步也。象人胫三属相连也。--《说文》。谓股、胫、足三属。彳亍中辍。--潘岳《射雉赋》。又如:彳彳亍 亍(脚步声)。
亍【拼音chù】【名】(指事。从反彳(chì)。见"彳"字)右步为亍〖stepwiththerightfoot〗亍,步止也。--《说文》。泽马亍阜。--左思《魏都赋》。秀骐齐亍。--颜延之《赭白马赋》。亍,左步为彳,右步为亍,合则为行。--《字汇》 。踟蹰横渡口,彳亍上滩舟。--李贽《观涨》。
2.杭州有个艮山西路,这里的"艮"读什么啊?艮有两个读音,分别是gen第三声和第四声,在此读第四声。 艮是八卦之一,代表山,方位是东北方。杭州东北方原有座山叫艮山,这座小山至明代便已夷平。古杭州在东北角有座城门,叫艮山门。 路在江干区。
艮gèn(1)八卦之一,代表山。如:艮岳(山名。在今河南开封城内东北隅;宋徽宗政和年间在汴京东北隅堆土为山,广集天下奇花异石、珍禽怪兽、佳果文竹于此处)。(2)方位名。东北方。如:艮方(东北方);艮岑(位于东北方的高山);艮背(东北隅。背,通"北"。北方);艮域(东北地区) (3)姓
艮 (1)止;静止 泉可艮,九天之上,九天之下,何所不艮?――清·恽敬《艮泉图咏记》。(2)坚固;坚硬 艮,坚也。――《广雅》。(3)艰难 象艮有守。――《太玄·守》。象形文字"艮"为眼睛明亮了体察一切的叙述,引申到"理、讼、狱"等。
gěn (方)指食物不易咬动或嚼烂,韧而不脆。 [方](性子)直;(说话)生硬;这个人真~! 他说话太~ 。
3.壬rén (1) 天干的第九位,用作顺序第九的代称。(2) 〔~人〕巧言谄媚的人。(3) 姓。
注解 壬rén[动](象形兼指事。像一个人挑担子。本义:挑担) 同本义。壬,儋何也。上下物也,中象人儋之。--《说文通训定声》。按,经传以任为之。是任是负。--《诗·大雅·生民》。
词性变化 壬rén[名]天干的第九位,用以纪旬。夏四月壬戌,公及晋侯盟于长樗。--《春秋》
壬rén[形](1) 巧辩。假借为"佞" 。何畏乎巧言令色孔壬。--《书·皋谟》
(2) 又如:壬人(壬佞,奸人)(3) 盛大;庄严。百礼既至,有壬有林。--《诗·小雅·宾之初筵》
常用词组 壬人rénrén 巧言谄媚的人
辟邪说,难壬人,不为拒谏。--宋·王安石《答司马谏议书》
4."爻"是什么字啊?读音是什么啊?
爻 yáo 组成八卦中每一卦的长短横道:~象(a. 卦的形象;b. 喻形迹、真相)。
注解 爻 yáo 〔形〕 (1) (象形。本义:组成八卦的长短横道。卦的变化取决于爻的变化,故爻表示交错和变动的意义) 同本义 [interwinled] 。爻,交也。象易六爻,头交也。--《说文》。按,乂,古文五,二五天地之数。会意。凡从爻之字,皆错杂意。 道有变动,故曰爻。--《易·系辞下》 (2) 又如:爻分(交错分开);爻错(交叉错杂) 。
词性变化 爻 yáo 〔名〕 (1) 《周易》中组成卦的符号。 "-"为阳爻,"--"为阴爻。每三爻合成一卦,可得八卦;两卦(六爻)相重则得六十四卦,称为别卦。爻含有交错和变化之意。
六爻熟透,八卦精通。--《梼杌闲评--明珠缘》 。爻者,言乎变者也。--《易·系辞上》。
(2) 又如:爻律(变动音律);爻象(《周易》中六爻相交成卦所表示的事物形象;形迹)
(3) 爻辞的省称 。
虽抱《中孚》爻,犹劳见锦诗。--南朝宋·谢灵运《初发石首城》
(4) 又如:爻画(指《易》卦);爻系(爻辞);爻辞(说明《易》六十四卦各爻象的文辞);爻变(变卦)。
5.殳 又叫做杵、棓等。是棍棒类打击兵器,主要装备于徒卒。受大致由竹木制成,两端套有铜帽和铜鐏。春秋时期,殳仍是常用兵器之一。春秋晚期,在南方的楚、随、吴、蔡诸国就出现过一种带锋刃的殳。它在积竹柄的顶端装有一个呈三棱矛状的铜殳头和带有尖刺的铜箍,既可以刺杀,也可以砸击,是威力颇大的一种兵器。殳shū (1) 古代的一种武器,用竹木做成,有棱。(2) 戟柄。(3) 古八体书之一:~书(用于兵器上)。(4) 姓。
注解 殳shū 名(1) (象形,甲骨文字形,象手持一种长柄勾头似的器具,可以取物,可以打击乐器,后成为兵器。本义:一种用竹或木制成的,起撞击或前导作用的古代兵器)
(2) 同本义 殳,以杖殊人也。--《说文》。段注:"杖者,殳用积竹而无刃"。毛传:"殳长丈二而无刃是也。殊,断也。"殳以积竹、八觚,长丈二尺,建于兵车。--《周礼》。授旅贲殳。--《周礼·司戈盾》
执殳而立于道左。--《左传·昭公二十三年》。伯也执殳,为王前驱。--《诗·卫风·伯兮》
(3) 又如:殳仗(古代宫廷中的一种仪仗)。(4) 秦书八体之一 [Shu style]。如:殳书(古代刻于兵器或觚形物体上的文字);殳虫(秦书八体的殳书和虫书)。
(5) 姓。
6.邗 hán 【名】 水名,即邗沟,又名邗江、邗溟江。春秋时吴王夫差为争霸中原,在江淮间开凿的一条古运河名。 邗江,县名,在江苏。 邗 hán 〔邗江〕地名,在中国江苏省。
7.邛〈名词〉qióng 故地名。邛城。
邛,邛地在济阴县。按汉书外戚侯表,邛城属济阴,此地字盖城字之误。…在今山东东昌府。――《说文通训定声》
中国古州名。
山名。即邛崃山。
匪其止共,维王之邛。――《诗·小雅·巧言》
邛 qióng邛崃山,邛崃市,均在四川省。
邛 qióng ◎〔~崃〕a.地名,在中国四川省;b.山名,在中国四川省。 ◎〔~都(dū)〕古地名,在今中国四川省西昌市,亦作"筇竹"。 ◎ 病,劳:"匪其止共,维王之~"。
8.艿 nǎi 〔芋艿〕(yù nǎi )简称"芋",俗称"芋头"。多年生草本。地下有肉质球茎,富含淀粉,可供食用。中国南方栽培较多。 芋艿的营养价值很高,块茎中的淀粉含量达70%,既可以当粮食,又可做蔬菜,是老幼皆宜的滋补品,秋补素食一宝。
9.仡 为多音字,有二音:一、gē 用于"仡佬族"、"仡僚"。仡佬族gēlǎozú[Gelao nationality] 仡佬族即中国古代"僚人",散居在贵州省西部的织金、黔西、六枝、关岭等20多个县,少数分布在广西壮族自治区的隆林各族自治县和云南省文山壮族苗族自治州的广南、文山、富宁、马关等县。人口437997人(1990年第4次人口普查)。 仡佬族有自已的语言,但各地仡佬语差别很大。仡佬语属汉藏语系。如今,只有四分之一左右的人还会仡佬话,汉语已成仡佬人进行交际的工具。一部分人还会讲苗语、彝语或布依语等。仡佬族没有本民族文字,通用汉文。二、yì 又有二义: 1、壮勇貌 [upright]示例:仡然从乎赵盾而入。――《公羊传》 仡勇(壮勇,英武);仡仡(勇壮的样子)(另仡仡亦同"屹屹",高耸貌) 2、抬头。示例:《史记·司马相如列传》:"仡以佁拟兮。"
10.仫mù (1) ㄇㄨˋ(2) 〔~佬族〕中国少数民族,分布于广西壮族自治区。(3) 笔画数:5,部首:亻注解 仫Mù 常用词组 仫佬族Mùlǎozú[the Mulam nationality] 中国少数民族之一,主要聚居在广西罗城县。
11.邝
一、姓氏源流 邝(Kuàng 邝)姓源出有三: 1、出自古邝国之后人,以国名为氏。据《路史》载:"古邝国后有邝氏。"古代邝国的后人,有以国名为姓,称为邝氏。 2、出自方姓,为南宗方谆之后,御赐改为邝氏。南宋孝宗乾道四年(1168年)有方氏第148世祖方谆,字愈平,因长女方淑丽被册为皇妃,方愈平受封宣城侯,食采宣城(今安徽省宣城市)御赐姓邝。 3、"邝氏"之先,始自黄姓。听长辈说"邝"乃姓黄,在广东与湖南的郴州一带躲起来了。姓邝的祖先黄氏在当时的朝代可能是放了"株连九族"罪,就着家卷南下,逃到了史称"南莽"的广东与郴州。而南莽历来朝廷不管,于是"黄氏"就在这带扎营。还有一说"黄广邝乃一家"。
二、迁徙分布 邝氏之先,始自方姓。据《姓苑》载:"广东南海多此姓。"江南方氏支系七世祖方廷英,长子以平,讳询,改取邝姓。宋高宗建炎三年(1129年),邝询在宋朝廷任内侍(传达皇命的小官吏)。三月,发生"苗刘之变",邝询于1129年全家南迁广东南海县大镇乡尚书朗里,构庐建业,教子成名。邝氏流传至今,子孙己达三十多代,人口三百多万人。
三、历史名人 邝露(1604-1650),号海雪,明代广东南海人。工诗文,擅书法。崇祯七年(1634年)因得罪南海知县而亡命广西,曾游于岑、蓝、胡、侯、盘五姓土司,受瑶族女将云郸娘聘为书记,有机会深入了解民族风情、山川地貌、古迹名胜、珍禽异兽、趣事轶闻,写成《赤雅》一书,对研究广西古代少数民族及山川古迹有重要参考价值。南明唐王时任中书舍人。永历帝时出使广州,清兵入城,抱古琴、古器、古籍自尽。 邝野:字孟质,明代宜章(今湖南宜章)人,永乐进士。官至兵部右侍郎。《明史·邝野传》记载了邝子辅批评教育邝野的故事。邝野为人处世勤勉、廉洁、端正、谨慎,对父母十分孝顺。他的父亲邝子辅是句容教官,他对邝野教育十分严格。 邝曰广:明代襄阳推官。广东番禺人,耿介自持,善理冤狱。崇祯十四年,献贼围城,与副使张克俭同御贼,中刃死。妻谭氏、妾季氏同二女被害。子逢明、逢泰,同殉节。
四、郡望堂号 1、郡望 庐江郡:秦代的九江郡在楚汉之际分出一部分为庐江郡。汉代庐江郡治舒(今安徽省庐江西南、长江以北庐江一带)。隋废。隋唐曾以庐州为庐江郡。 2、堂号 邝姓的主要堂号有:"宣城堂"等。
12.讦 <动>(形声。从言,干声。本义:攻击别人的短处或揭发别人的阴私) 同本义。讦,面相斥罪相告讦也。――《说文》。恶讦以为直者。――《论语》。皇疏:"谓面发人之阴私也。"所上者,告讦也。――《汉书·贾谊传》。吏民相告讦。――《汉书·赵广汉传》。又如:讦发(揭发,揭露);讦告(揭发控告);讦奏(揭发上奏);讦调(揭露他人的隐私和短处)。讦jié攻击或揭发别人的短处:攻~。知而~之。 讦jì 1.直言无讳。
13.弁 古代一种尊贵的冠,为男子穿礼服时所戴。吉礼之服用冕,通常礼服用弁。弁主要有爵弁、皮弁。爵弁据说是没有上延的冕,色似雀头赤而微黑,用于祭祀。皮弁用白鹿皮做成,类顶,类似今日瓜皮帽,鹿皮各个缝合处缀有一行行闪光玉石,用于田猎战伐。由汉至明,弁的形制虽有差异,但始终是法服主要内容之一。《诗.卫风.淇奥》:"有匪君子,充耳琇莹,会弁如星。"郑玄笺:"会谓弁之缝中,饰之以玉,皪皪而处,状似星也。天子之朝,服皮弁以视朝。"《隋书.何稠传》:"魏、晋以来,皮弁有缨而无笄导。稠曰:'此古田猎之服也。今服以入朝,宜变其制。'故弁施象牙簪导,自稠始也。"明王三聘《古今事物考.冠服.弁》:"《大明诸司职掌》云:'皇帝皮弁,用乌纱帽之,前后各十二缝,每缝各缀五采处十二,以为饰。玉簪导,红组缨。朔望视朝,降诏、降香、进表、四夷朝贡、朝觐用之。'"
弁 (1) 覍 biàn (2) 古时的一种官帽,通常配礼服用(吉礼之服用冕)。赤黑色布做叫爵弁,是文冠;白鹿皮做的叫皮弁,是武冠。后泛指帽子。覍,冠也。周曰覍,殷曰吁,夏曰收。――《说文》。俗作卞。凡大夫以上服冕,士弁,制如冕爵。 弁者,古冠之大称。委貌缁布曰冠。――《周礼·弁师》注。 皮弁。――《仪礼·士冠礼》。服注:"以白鹿皮为冠。" 弁,周冠名。――《广韵》。 突而弁兮。――《诗·小雅·甫田》 王与大夫尽弁。――《书·金縢》。传:"弁,皮弁。" 不说(tuō,脱掉)弁而死于崔氏。――《左传·襄公二十五年》。 (3) 又如:弁师(周礼官名。为夏官的属官。掌管帝王的冕服及等制);弁冕(古时的礼帽。吉礼之服用冕,通常礼服用弁;又比喻首领、魁首) 。(4) 古时指武官,因武官戴皮制的弁,后专指低级武官。如:武弁;马弁;弁目(清代兵士头目的通称)
弁 biàn (1) 古时男子年满二十加冠称弁,以示成年。未几见兮,突而弁兮。――《诗·齐风 ·甫田》。(2) 又如:弁丁(苦力,役夫) 。(3) 加冠头 各立序论,以弁其端。――《唐诗品汇·总序》。(4) 又如:弁琼(指镶在马冠上的美玉) 。(5) 放在前面 乃书是言以弁君为诗之端。――清·龚自珍《送徐铁生序》。 (6) 又如:弁首(卷首,前言);弁端(卷首);弁语(弁言);弁论(犹弁言)
弁 biàn 急 予甚弁焉。――《汉书·王莽传》。 弁言 biànyán 前言;引言。因冠于篇卷的前面,故称弁言
弁 biàn (1) 古代的一种帽子:~髦(a.古代贵族子弟行加冠礼时用弁束住头发,礼成后把弁去掉不用,后喻没用的东西;b.喻轻视)。 (2) 旧时称低级武官:马~。武~。 〔~言〕书籍或长篇文章的序文、引言。
14.圩 拼音:wéi xū yú 部首:土,部外笔画:3,总笔画:6 义◎ 圩 wéi【名词】(1) (形声。从土,于声。本义:低洼区防水护田的土堤)(2) 同本义 [dyke]。长江中游地区称为垸,统称"圩垸"。圩,圩岸。--《字汇》。(3) 又如:圩丁(修筑圩田的人);圩户(耕种圩田的农户);圩防(堤坊,堤堰);圩长(主管圩田堤防事务的人);圩埂(围人的堤堰);圩墙(用土石筑成的围绕村镇的墙)。(4) 围绕村落四周的障碍物,也作"围子"。如:土圩子;树圩子。(5) 凹,中央低而四周高。如:圩邪(低洼的地方);圩顶(头顶凹陷。指人的头部中央低而四旁高)。◎ 圩 wéi【动词】(1) 筑圩防水。近水居民,又从而圩之田之,而向日受水之区,十去其七八矣。--《湖广水利论》(2) 另见 xū◎ 圩 xū【名词】(1) 湘、赣、闽、粤等地区的农村集市(古书中作"虚") 。如:赶圩(赶集);圩埠(市集码头)。(2) 另见 wéi 常用词组◎ 圩 wéi◎ 圩堤 wéidī在低洼地区修筑的堤坝,用于防止洪水淹袭。◎ 圩田 wéitián周围筑有土堤的稻田。◎ 圩垸 wéiyuàn靠近湖泊的地区为防止湖水侵袭而筑的堤称"圩",圩内的小圩。子称"垸",合称"圩垸"。◎ 圩子 wéizi四周具有高起的围岸的低洼地。◎ 圩 xū◎ 圩场 xūcháng〈方〉∶也作:"墟场"。乡下的集市。◎ 圩日 xūrì〈方〉∶集市开市的日子。也叫"圩期"。◎ 圩市 xūshì〈方〉∶集市。◎ 圩镇 xūzhèn〈方〉∶农村集市较大的镇。
汉字出处【康熙字典】圩 【字汇】云俱切,音于。岸也。【史记·孔子世家】孔子生而圩顶,故名丘。【司马贞曰】窊也。江淮闲水高于田,筑堤而扞水曰圩。
15.扦qiān〈名〉扦子,金属、竹等制成的针状物或主要部分是针状的器物。如:铁扦,牙扦。扦qiān〈动〉[方]∶插入 。如:扦实(证实);扦门;把花儿扦在瓶子里。[方]∶修剪。如:扦果枝;扦棉枝。扦插qiānchā 截取植物的根或枝插入土壤中,使长出新的植株。扦担qiāndàn[方]∶用来挑柴的扁担,两头尖而上翘;离间双方关系的人。扦手qiānshǒu 旧时关卡上的检查员,因常用扦子查验货物,所以叫"扦子"。也叫"扦子手"。
扦子qiānzi同"扦1"∶刺入麻袋等从中取出粉末或颗粒状样品的尖头弯管。
16.芨 生僻字jī<名>堇草,即陆英 。陆英,别名 接骨草、臭草、走马风、八棱麻。为忍冬科植物蒴藿的全草。多年生灌木状草本,高达3m。羽状复叶对生。复伞房花序顶生;花小,两性,花冠白色或乳白色。浆果状核果卵形,成熟时红色至黑色。花期6~8月,果期9~10月。生于山坡、路旁、溪边、荒野灌丛中。产于长江以南地区。夏、秋季采收,晒干。功能主治 活血散瘀,祛风活络,发汗利尿。用于跌打损伤、风湿痛、脱臼、肾炎水肿、脚气水肿、荨麻疹。芨 jī堇草,即陆英。忍冬科,灌木状草本、野生。全草治跌打损伤,故又称接骨草。如:芨芨草jījīcǎo 多年生草本植物,叶细长,开淡绿色的花,多生长在碱性土壤的草滩上。工业上用来造纸,也可做饲料、用来编织筐、席等。芨jī〔白~〕多年生草本植物,根茎供药用。亦作"白及"。〔~~草〕多年生草本植物,生于碱性草滩上。茎和叶是造纸和制人造丝的原料,亦可编织筐、篓、席等。 康熙字典解释 音急。 芨,堇草,卽乌头也。 又【本草】白芨 ,叶似初生椶苗,开花长寸许,红紫色,中心如舌,七月实熟。陶弘景曰:可以作糊。本名连及草,或作白及,或作白给。 又纸芨。【谢灵运?山居赋】剥芨岩椒。【自注】芨皮可为纸。【顾氏?负暄杂录】扶桑国出芨皮纸。
17.芎xiōng (1) 多年生草本植物,羽状复叶,白色,果实椭圆形。产于中国四川和云南省。全草有香气,地下茎可入药。亦称"川芎"。笔画数:6,部首:艹 注解 芎xiōng 常用词组 芎藭xiōngqióng植物名。多年生草本,叶似芹,秋开白花,有香气。根茎皆可入药。 芎藭xiōngqióng植物名。多年生草本,叶似芹,秋开白花,有香气。根茎皆可入药。芎xiōng 多年生草本植物,羽状复叶,白色,果实椭圆形。产于中国四川和云南省。全草有香气,地下茎可入药。亦称"川芎"。芎藭,香草。【扬雄?甘泉赋】发兰蕙与芎藭。【注】芎藭,叶似藳本。【本草注】芎,或云:人头穹窿高,天之象也。此药上行专治头痛诸疾,故名芎藭。古人因其根节状如马衔,谓之马衔芎。后世因其状如雀脑,谓之雀脑芎。其出关中者呼为京芎,出蜀中者为川芎,出天台者为台芎,出江南者为抚芎。【博物志】苗曰江蓠,根曰芎藭。
芗xiāng 笔画:06画 部首:艹部 。释义:〈古〉 1.可以调味的香草。 2.同"〖香〗"。 【芗剧】流行于台湾、福建南部芗江(九龙江中游)一带的地方戏曲。 芗(1)薌xiāng(2)谷香。芗,谷气也。――《说文新附》黍曰芗合,粱曰芗萁。――《礼记·曲礼下》。炷芗于手项以送公葬者凡百余人。――《司马温公神道碑》(3)用以调味的香草。雏烧,雉,芗无蓼。――《礼记》。郑玄注:"苏荏之属也。"(4)又如:芗脯(把猪羊放在小鼎中烹煮,使它香美)。芗(薌)xiāng (1)古书上指用以调味的紫苏之类的香草。(2)同"香"。笔画数:6,部首:艹。芗城新闻。【唐韵】音乡。【说文】谷气也。【礼?曲礼】黍曰芗合,粱曰芗萁。又【内则】春宜羔豚膳膏芗。【注】牛膏芗,犬膏臊。 又地名。【张衡?南都赋】华芗重秬。【注】华芗,乡名。 又通香。【荀子?非相篇】芬芗以送之。【史记?滑稽传】微闻芗泽。 又【集韵】许两切,通响。【前汉书?扬雄传】芗呹肹以棍根兮。
18.乩 <动>通过占卜问吉凶。 堂上设了乩坛。――《红楼梦》。又如:乩语(巫神在沙盘上写出的预示吉凶的话);乩坛(放扶乩用具的桌子);乩架(扶乩用的架子);扶乩(又叫扶鸾。二人扶丁字形木架在沙盘上划字,说是为人决疑治病,预示吉凶)乩jī 占卜问疑:扶~(一种迷信活动。亦称"扶箕")。
19.伧cāng【形】(形声。从人,仓声。本义:粗俗)同本义。原来这子房也是个伧头。--元·尚仲贤《气英布》又如:伧荒(人物鄙陋、未受教育,地域荒远、交通不便);伧头(粗俗、鄙陋之人);伧夫(粗野、鄙贱、缺乏教养的人。也作"伧父");伧重(粗重而鄙野)。伧俗cāngsú粗俗。 范博文向来的议论--伧俗的布尔乔亚不懂得至高至上神圣的艺术云云,倏地又兜上了吴荪甫的记忆。--茅盾《子夜》。
伧chen--"寒伧",即"寒碜":丑陋;难看。丢脸,不体面。讥笑,揭人短。
(未完)
[绍兴潮 发表于 2008-4-21 21:23:00]
转自http://tangchaoyx.cctrblog.net/archives/2008/8203.html