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“叫做”Vs“叫作”、“生民”Vs“民生”、“成阴”Vs“成荫”——就《读报笔记——7月12日的〈广州日报〉部分见报差错》与“风露立中宵”商榷

红豆

　　贵刊（2005年《校对之友》）第13期《环保巡视》栏目刊登的《读报笔记——7月12日的〈广州日报〉部分见报差错》，读后深感作者“风露立中宵”平时阅读确实细心。相信若《广州日报》的编校人员看了也会对“风露立中宵”致以深深的谢意。

　　同时，在下不揣浅陋，对此纠错文中的个别地方提出自己的不同观点，以求与“风露立中宵”切磋交流，共同提高。

　　1.“叫做”、“叫作”两相宜

     “风露立中宵”文中第1条中“‘叫作’应为‘叫做’”，我以为稍有武断之嫌。

    对于“叫做”、“叫作”这一对异形词，在当前并没有一个比较权威的取舍或推荐的标准。

　　查《现代汉语词典》有“叫做”词条而无“叫作”。但这也似不足以作为宣判“叫作”死刑的证据。无论是从人们写作（包括经典作品）的习惯，还是从语言文字专家们的通论中，我们都不难找到使用“叫作”的例子。（关于这一点，请参阅《校对之友》第10期[“作、做” 专题]。此不赘述。）

　　故在实际使用时，只要注意“局部统一”的原则，对于“叫做”“叫作”这两种用法我们不妨抱以宽容的态度。

　　在这种背景下，报纸选用《现汉》推荐词形“当做”当不宜算作差错。

　　2.“生民”、“民生”何所从

　　“风露立中宵”文中第1条中还有“‘更应体恤生民不易’中的‘生民’应为‘民生’”。这两个词似乎也有说说的必要。

　　“民生”，这是现在的一个常用词，《现汉》解释为“人民的生计”。而“生民”现在行文中见之不多，但是我们也不能据此就将它判为不合法。

　　《诗经·大雅》中即有《生民》一篇，其开头便是：“厥初生民，时维姜嫄。生民如何？克禋克祀，以弗无子。”这里，“生民”的意思是“人类或部族诞生”。后来随着语言的发展，“生民”的含义有所扩大、引申，逐步接近以至等同于现在的“人民”了，这里有屈原的《离骚》名句“长太息以掩涕兮,哀生民之多艰”为证。

　　故报纸中的“生民不易”不能说错，因为它完全可看作是“生民之多艰”的同义语。

　　3.“成阴”、“成荫”当思量

    “风露立中宵”文中第2条中“‘绿树成阴’应为‘绿树成荫’”也有辨析的必要。

    依据国家语委、国家教委、广播电视部1985年出台的《普通话异读词审音表》，“荫”统读为第4声“yìn”，《审音表》并特别注明：“树～”、“林～道”应作“树阴”、“林阴道”。也就是说，“荫”字在读“yīn”时，都要写成“阴”；只有用在读“yìn”的时候，才写成“荫”。

　　由于“绿树成yin”的“yin”，普通话读第1声，根据《审音表》的规定，写作“阴”并无错误。

　　但是，翻开《现代汉语词典》，“荫”却仍然有yìn和yīn两个读音：1499页的“荫”是这么解释的：yīn，树阴：绿树成～。另在799页“林”字下有“林阴道”的词条。

　　《普通话异读词审音表》将多音字“荫”统读为第4声，并将其第1声所承担的任务交由“阴”来承担，这样做究竟是否合理、合适，在语言界历来有争论，例如《现汉》的做法就可能是一些专家对《审音表》的如此规定所发出的“抗议”。但是，《审音表》有法规的性质。根据《中华人民共和国国家通用语言文字法》，媒体肩负“应当符合国家通用语言文字的规范和标准”的法律义务。这样看来，《现汉》的“抗议”，即使合理，也未必合法。

　　总体看，《读报笔记--7月12日的〈广州日报〉部分见报差错》依然值得推荐，作者“风露立中宵”依然不愧为一个认真严肃的校对工作者。如果笔者是一家媒体的老总，当会高价诚邀作者加盟--当下大众媒体普遍处于浮躁的大环境中，特别需要如“风露立中宵”这样的读者经常对于媒体从业者警呼棒喝，使他们能兢兢业业肩负起自己的职业责任，严把文字编校关，从而净化我们的语言环境。但是，笔者只是一个普通的语言文字工作者，所以，笔者只能通过贵刊，向“风露立中宵”致以自己的敬意。

原载2005年《校对之友》第14期 （2005-07-25）